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南戏鼻祖高则诚故里
发布时间:2006-8-18 7:34:38 关闭

     瑞安市飞云镇阁巷办事处柏树村,是我国古典戏曲名著《琵琶记》作者高明的故乡。高明,字则诚,号菜根道人,约生于元大德九年(1305年),他的童年、少年与青年时代都在这里度过,直到元至正五年(1345)四十一岁时考中进士,为官在外才离开故乡,元末弃官后虽隐居宁波鄞县乐社,卒后仍归葬故里。所以阁巷柏树的高则诚遗存颇为丰富。
现在的高则诚故里主要有高则诚故居、集善院(含高则诚纪念堂)、高则诚衣冠冢等有关高则诚的古建筑。集善堂位于瑞安市飞云镇柏树村上桥南岸。创建于元代初年,是由山门、前殿、正殿及左右廊组成的四合院式建筑。高则诚纪念堂,紧临集善院四侧,相互连通,砖木混凝土仿木歇山式建筑,1993年11月落成开放,建筑面积230平方米,巴金题署“高则诚纪念堂”匾额,堂内侵木楹联,多为当代知名人士撰书。
      集善院原为宋末遗臣陈则翁等供奉宋朝历代皇帝牌位而倡建。陈字瑞洲,曾任广东副使,1297年崖山之变后,返回故里柏树隐居,筹建该院,谐平阳林景熙等人朔望哭祭,寄托亡国哀思。陈、林等相继逝世,该院舍作佛寺,并附设陈姓子弟私塾于其内。则翁妹嫁高则诚祖父高天锡,高则诚又娶陈则翁孙女为妻,两家世为姻亲,故集善院为高则诚儿时读书之所。1997年列为瑞安市第四批文物保护单位。院东有高则诚墓,方形台基,坐南朝北,四偶立石栏杆,中设石级,供人上下,墓室居台基中心,为长方形双室式,正面嵌石制隔扇门,青石墓碑一通。
高则诚故居人称高宅腕,在今柏树村村西龙船河四岸。当年高则诚故居与其舅公陈则翁府第隔河东西峙望,他们通过龙舟河上的石桥互相往访。据村民说,他们的祖辈还见到过桥两边阔阔的石板路,相传叫跑马路,东到陈府故址,西到林洋。明万历时人陈挺《过高宅腕》诗,有“路过高宅腕,人比谢公墩。草木文章色,烟波涕泪痕。”可以见那时的高则诚故居就已是人们凭吊高明的一处古迹了。
      高郎桥原为一座多孔梁式石桥,东西向横跨高宅腕东边的龙船河上,原本无名,后因高则诚之故而得名。高明小时侯在集善院读书,集善院在陈府前的柏树桥南,故其日日往返需经此桥。《瑞安县志》曾载:“明年六岁,父会客,明从桌边窃食。客日:令郎捷对,敢请试之。曰:童子不知道理,上桌窃食。明曰:村人有甚文章,中场出丑。客又曰:细颈壶儿,敢向腰间出咀。明曰:平头锁子,却从肚里生孺。”所以,村里的人都很爱他,亲昵地呼之“高郎”。久而久之,大约“爱乌及屋”的缘故吧,就把高明天天经过的石桥也叫做“高郎桥”。
      瑞安历史悠久,人杰地灵。作为南戏的发源地,瑞安在中国戏曲史上有着举足轻重的地位,可以说是中国戏剧文明的摇篮之一。目前,瑞安市政府正连同有关部门准备在阁巷柏树着手打造一个具有较高文化品位的旅游景点“南戏城”。南戏城具有鲜明的地域文化特色,迄今为止在国内有尚未见到其它可供开发的同类文化资源,其社会文化价值十分显著。
南戏是北宋末年至元末明初主要流行于中国南方地区的一种戏剧艺术,保留着丰富的原始戏剧元素和古代民俗民风。它是我国最早形成的、较为成熟的戏剧形式,至今已有800多年的历史。在它漫长的发展进程中,产生了《张协状元》、《荆钗记》、《拜月记》等脍炙人口的戏剧文本。其中,保留得最完整、影响力最大的要数瑞安人高则诚创作的《琵琶记》。
      据不完全统计,近年来有10多个国家的近百名专家、教授一直热衷于研究《琵琶记》。高则诚的《琵琶记》早在1841年就被翻译成法文,是南戏作品中译本最多的一部。法国学者让娜?玛丽根翻译《琵琶记》后,评价此书是中国最杰出的戏剧作品之一。维尔·欧文和雪尼·霍华德还根据《琵琶记》合写了一部音乐剧,取名《琵琶歌》,于1946年在百老汇隆重上演,获得巨大成功。文学史家由此尊高明为“南戏鼻祖”。
      旅游区域及进出条件:高则诚故里纪念堂位于瑞安市飞云镇柏树村上桥南岸。旁边有一条河流,环境优雅。飞云镇东临大海,西通高速、国道,南依青山碧水,北面繁华外滩,交通十分便利。

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